?      武術(shù)學(xué)校講武術(shù)在教育中起到了什么作用這是很多人都疑惑的問(wèn)題，為什么網(wǎng)癮、早戀、難管教、叛逆的孩子都推薦到武校進(jìn)行改變孩子。

      武術(shù)作為中華民族的重要組成部分，從鍛煉方法到技擊原理，都包含了豐富多彩的文化背景和民族風(fēng)格。武術(shù)可用于健身、娛樂(lè)、防衛(wèi)、對(duì)抗、表演等用途。

武術(shù)作為教育的一部分，其意義在通過(guò)武術(shù)的基礎(chǔ)練習(xí)可以提高身體素質(zhì)、磨練自身意志，達(dá)到身體強(qiáng)健、完善品格的目的，學(xué)習(xí)技擊方法，可以提高自身防衛(wèi)本領(lǐng)。

      少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。青少年是國(guó)家的未來(lái)，民族的希望。文化知識(shí)固然重要，但是健康的體魄、優(yōu)秀的品德、頑強(qiáng)的精神、美麗的心靈也很重要。沒(méi)有這些作為基礎(chǔ)，即使文化知識(shí)再發(fā)豐富，也不能發(fā)揮出應(yīng)有的作用。現(xiàn)在很多孩子都是獨(dú)生子女，孩子從小嬌生慣養(yǎng)，視為掌上明珠，沉迷于網(wǎng)絡(luò)手機(jī)，缺乏身體鍛煉，沒(méi)有堅(jiān)持不懈的意志，自我為中心等等問(wèn)題，但是武術(shù)教育恰恰彌補(bǔ)這一點(diǎn)。

      自古以來(lái)，中華武術(shù)都倡導(dǎo)習(xí)武先明德，學(xué)藝先識(shí)禮。把“禮”“德”作為學(xué)習(xí)武術(shù)的必經(jīng)之路，世代相傳。崇尚高尚的武德品質(zhì)，以文明禮貌的態(tài)度待人處事，把民族的優(yōu)秀文化內(nèi)涵融入武技之中，以仁、義、禮、信、勇對(duì)人的行為加以規(guī)范。

       武術(shù)的教育方式，不僅使學(xué)生達(dá)到了鍛煉身體的目的，而且還讓學(xué)生明禮修德；不僅提升孩子的身體素質(zhì)，還能使孩子的心靈心理得到凈化，既能強(qiáng)身健體，又能明禮修德，完善自我，修身養(yǎng)性；不僅掌握鍛煉身體的方法，還能學(xué)到防身自衛(wèi)的技能。

      一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)、民族的興旺，離不開(kāi)國(guó)人強(qiáng)健的身體素質(zhì)和自強(qiáng)不息的精神靈魂，這些都需要從小抓起。

      雞公山少林武術(shù)學(xué)校采取文武兼修制，一方面通過(guò)武術(shù)練習(xí)，提高孩子的身體素質(zhì)；另一方面通過(guò)武德的培養(yǎng)，改正孩子的不良習(xí)慣以及心理問(wèn)題；再則進(jìn)行文化課教育，從幼兒部開(kāi)始，開(kāi)設(shè)語(yǔ)言、書法、美術(shù)、舞蹈等課程，小學(xué)部開(kāi)設(shè)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、思想品德、音樂(lè)、繪畫、書法、電腦，中學(xué)部開(kāi)設(shè)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、政治、音樂(lè)、電腦(物理、化學(xué)、歷史、地理為選學(xué)內(nèi)容)等課程，讓孩子在練武的同時(shí)接受九年義務(wù)教育。